Cross Boundaries

제5-1강은 서정민 교수님의 3월 다섯 번째 주, 4월 첫 번째 주의 두 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다.북방선교루트의 선교신학에 대한 평가, 역사적 의의는 무엇인가? 혹자는 선교지원의 구조가 약하고, 선교 결심이나 행동 차원에서 소극적인 면이 있다는 식의 평가를 할 수 있을 것이다. 그러나 성서는 스스로 전...

제5-1강은 서정민 교수님의 3월 다섯 번째 주, 4월 첫 번째 주의 첫 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다. 먼저 정확하게 짚고 넘어가는 부분은 북방선교루트, 남방선교루트, 선교에서 있어서의 속인주의와 속지주의 등의 용어 출저 문제인 듯 하다. 이 용어의 사용은 서정민 교수님의 언어임을 명확하게 밝히며 기록을 정리했다. 또 하나...

제4강은 서정민 교수님의 2009년 3월 25일, 27일의 강의를 기록한 것이다.자신의 신앙의 잣대로 신학을 공부할 필요가 없다. 신앙은 신학을 볼 수 있어야 하고, 신학은 신앙을 볼 수가 있어야 한다. 그러기 위해서는 동일 잣대로 사고해서는 안된다. 교회사를 공부하는 것도 마찬가지다. 역사신학적 관점에서 교회사를 볼 필요가 있다. 역사적 관점은 있었던...

제3-2강은 서정민 교수님의 3월 세 번째 주의 두 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다.종군신부 세스페데스의 활동이 곧 한국 가톨릭 수용의 역사적 시작이라고 보기에는 역사적 단절이 있다. 따라서 한국에서는 그 이후 서학의 학문적 연구를 통해 신앙공동체를 형성하면서 자생적 교회를 수립한 것에서부터 시작을 찾을 수 있다. 문제는 이 ...

제3-1강은 서정민 교수님의 3월 세 번째 주의 첫 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다. (다소 피곤한 가운데 강의에 완전히 집중하지 못해 엉성한 부분이 많음을 밝힌다. 부족한 부분은 전적으로 기록자의 탓이다.)1. 전래와 수용전통적 신앙의 흐름을 볼 때 아시아라는 지역에 구체적인 형태의 복음이 접촉된 시기는 제2차 선교시대, 곧...

제2-2강은 서정민 교수님의 3월 두 번째 주의 두 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다4. 예수회 선교신학과 전례논쟁종교개혁 이후 가톨릭의 반동 종교개혁이 일어났고 이 때 예수회가 설립되어 선교를 시작했다. 이제 살펴봐야 할 것은 예수회의 선교신학이다. 여기서는 선교신학을 크게 두 유형으로 나누어 설명하겠다. 그...

제2-1강은 서정민 교수님의 3월 두 번째 주의 첫 번째 시간의 강의 내용을 기록한 내용이다.역사에서 전사(前史)가 성립할 수 있는가의 질문이 있을 수도 있겠다. 그러나 여기서 전사라 함은 한국기독교 역사를 이야기할 때 그 원류를 찾아보자라는 측면을 의미한다. 이 때 한국기독교 전사는 그리스도교회를 역사적으로 살펴보기 위하여 가톨릭도 포함한다. 개신교 ...

서정민 교수님의 <한국교회사> 학부 수업에 조교로 들어가게 되었다. 선생님의 한국교회사 강의를 들어본 적이 없는 터라 내게는 좋은 기회라고 생각되어 듣는 김에 부분 부분을 정리해서 기록하고자 한다. 인문학적 사고를 중요시하시는 선생님의 의도가 물씬 풍겨난 첫 강의였다. 역사적 지식 보다는 역사적 안목을 배울 수 있는 좋은 기초 시간이...

    백낙준,  한국개신교사,  연세대학교 출판부, 1973    <한국의 기독교> 과제 준비 중1904년 9월에 현대식 시설을 완비한 쓸모있는 새 병원시설이 준공되었다. 서울 세브란스 병원의 개설은 한국 의료선교사상 새 출발이었을 분 아니라 의학발전에 있어서도 새 진출...